张皆春

      张皆春，(1897~1980)，字生之。其出生于阳信县城区张贵府庄(今阳信镇张贵府村)。为张洪星曾祖父，山东省张氏中医眼科学流派创始人，从事眼科六十余年。
      张皆春生于贫苦农家，五岁丧父，与母亲相依为命，10岁入前袁村读私塾，14岁因家境不济辍学务农。由于他品学兼优，17岁乡亲们请他在本村办私塾任教。任教期间开始学习中医典籍，深入钻研，勤于思考，精研《内经》、《本草》，深得本族尊辈名医张纯忠器重，决议将自己的医术传授于他。张皆春与张纯忠先生的两个孩子同时跟随学习，因家贫自幼养成艰苦勤恳的好品质，对先生讲的医理理解透彻、刻苦钻研，无论寒暑，经常读书至深夜。同时学习的两个伙伴因家境富裕，吃不得苦，学习于中途而废。这期间先生结合临床系统讲授了《审视瑶函》等中医眼科名著，使张皆春大获收益，从而奠定了他献身眼科事业的基础。
      阳信县地处鲁北偏远地区，当时正值军阀混战，民不聊生，医药奇缺。每遇饥荒年景，瘟疫流行，令人目不忍睹。张皆春自幼身临其境，决心发奋进取——“不为良相，便为良医”，以自己的医术救民于水火。他跟师学习中医眼科三年，期间又拜庆云名医崔先生学习针灸用于眼科。他经常结合学到的理论，给乡亲们治病，从实践中验证了学到的道理，并结合当地特点，就地取材，利用野生的药用植物，土单验方，方便群众，很快得到群众的好评。因此当其20岁时，弃教从医，正式悬壶行医了。由于家境贫困，其一面行医，一面兼顾农事，常常诊治病人于田头陌垅，救危于市井檐下，没有固定的诊所，生活清贫劳苦。然而坎坷的生活没有使其气馁和退缩，反而增加了他对社会和人生意义的深刻理解，从而增加了他对人民的热爱和同情。
      1937年“七七事变”前夕，张皆春的医术已臻成熟，名声外扬已广。每天求医者络绎不绝，在附近几个县中已颇具名气。为便民利民，经友人倡议和资助，在家办起了小小的药铺，取名“万生堂”（意旨救广大人民于苦难中）。由17岁的儿子张庆刚司药，父子俩便兢兢业业地从事济世救民的事业。由于解放前缺医少药，国家少有正式医院，所建药堂广治内外妇儿各种疾病，尤擅长于中医眼科、中医妇科、中医皮科。他对药品的质量和炮制要求十分严格，一丝不苟，对病人高度负责，开方时再三斟酌，用药毫厘必究，开方后有些药务要亲自过目方可成剂。因此疗效大增，药铺很快得到群众的信任和好评。“七七事变”爆发后，1938年日寇铁蹄已践踏到山东大地，民不聊生，张皆春经常为贫苦乡亲赊药治病，用来采购药材的钱就短缺，仅有的家业甚至都赔上，药铺还是难以正常经营运转。随着时局动荡，药铺时停时开，有钱时就买些药材维持一下，没钱时，就不卖药，只看病。为尽量减轻病人的负担，尽量用土方验单救治百姓，其用药精炼的特点也就是在这种情况下形成的。不管时局如何变化，不管自家是否困难，而每到岁末年初，年三十夜，张皆春坚持命家人把患者欠款账本放入炉灶烧掉，以告知家人无人欠账，祈求大家平安。1945年日寇投降，随着解放战争开始，他仍然坚持一面照顾全家老小，一面坚持为群众看病。

      治愈病人眼疾效果明显、药到病除，在阳信、无棣、沾化一带久负盛名，远至北京、黑龙江、新疆等10多个省市的病人，也有慕名到阳信寻其就医者。1945年10月，曾收治河北省盐山县一患眼疾多年且多方求治无效的女性病人，以方剂5副治愈其顽疾。后该女感激万分，将其当神灵供奉。
      新中国成立后，张皆春医术得到党和政府重视，获得了新生——终于有机会发挥自己的聪明才智，实现济世救民的愿望了。1953年参加了供销社办的联合诊所（最初在城关镇卫生院工作），1956年调阳信县人民医院工作，1959年以阳信县人民医院中医科为基础建立了阳信县中医院，在政府的支持下张皆春主持创建了阳信县中医院眼科——惠民地区第一处中医院眼科，全国建立较早的中医眼科之一。

阳信县中医院

    （阳信县中医院院址在小刘村天主教堂旧址，1959年阳信县并入无棣县，医院1960年9月迁址于无棣县，属淄博专区。1961年专区与县恢复原建制，属惠民专区，1961年10月医院迁回阳信城内，命名为阳信县中医医院，1962年又迁址于小刘村天主教堂与县人民医院合署办公。正式成立小刘眼科。1964年10月，县人民医院迁出，正式命名小刘眼科医院，1975年在县城内建成阳信中医院（现址阳城三路110号），2015年迁址阳信县阳城八路新办公楼）。此间山东省卫生厅为传承张皆春的眼科事业，1960年委托当时已63岁高龄的张皆春老先生在阳信举办中医眼科培训班。

1960年中医眼科培训班

      张皆春不顾年高体弱，自编教材、言传身带，历时一年，为山东各地培养了张庆刚、张友芳、杨滬英、任弘毅、周奉建等45名中医眼科专业人才，并选取优秀生继续跟师学习两年余，即共学习3年，其桃李遍布山东济南、青岛、淄博、滨州、东营、德州、济宁、河北沧州、以及天津等地。

张皆春张庆刚张友芳和学生杨沪英

      张皆春老先生一生在学术上建树显著，但对于名誉、地位、待遇从不介意。他对解放后党的政策倍加赞誉，对社会主义给自己的新生感激不尽，自始至终默默地看、无私的奉献。他工作兢兢业业，痛病人之痛，急病人之急，他医德高尚，乐善好施，常常对贫困病人义诊舍药，声名鹊起，口口相传，在社会上享有很高的声望。张皆春多次被邀请为中共山东省委、山东省人民政府的领导干部诊治眼病，均收到明显疗效。省卫生厅先后两次发来商调函，要求其调济南工作，在县政府和当地群众的再三挽留和一致要求下，他再三婉谢省有关单位调其往省城济南工作机会，并向上级请示，矢志留在家乡，为当地人民服务。为表彰其成就，1956年至1971年，张皆春相继当选为阳信县第一至第六届人民代表大会代表。1963年出席山东省中医座谈会。1979年获惠民地区“科技成果奖”。
      张皆春老先生从事中医眼科60余年，毕生致力于中医眼科临床与实践，对中医眼科理论研究精深，有真知灼见，学术思想自成体系。他治疗眼科疾病主张察色按脉，先别阴阳，望闻问切，四诊合参，五轮为证，明辨病证后方可施药，辨证中肯，立法严谨，配伍灵活，用药精练，常使众多久治不愈的眼疾患者恢复光明。他认为：论目应重整体，理血为要，目得血而能视，因为眼与整体有密切的联系，眼科应以内科为基础，这样才能使眼科避免偏隘。在临床诊目上，信守五轮八廓学说，但有独到见解。五轮内应五脏，轮为脏之外候，脏为轮之根源。故察轮之征，可诊脏腑之病。八廓是按八卦定位，贯通五脏六腑。以轮上血络的变化来说明脏腑经络的病变。此血络上系于脑，下贯脏腑，输佈精气滋养于目。对于内眼病，则以黄仁纹理变化为凭，称之为神光。张皆春通过对五轮八廓的精细观察，正确的诊察目疾，收效极为显著。他立法严谨，遣药精炼，创造性地将四物汤广泛应用于眼科，起到梳简驭繁的作用。通过生熟用药，改变剂量和加减应用，将四物汤发挥到无以复加的地步，使之活而不乱，作用分明，用于各轮眼疾，疗效显著。他在具体临床上保持剂小量轻的用药特点，每张处方用药不过六、七味，且分厘之量方常见，精炼程度已如火纯情。他常说：“用药如用兵，不在多，而在精。古人治目疾偏重寒凉，岂知寒凉之药克伐胃气，阻遏清阳，有损于目。我之用寒凉药倍加谨慎，一则量轻，二则酒制，以减其力。”在临床中，张皆春常靠观察儿、母体质、乳色，诊断小儿病情，用以母代子服药，剂量小，费用低，疗效快，尤施惠于多数家境不丰实患者。他在为病人诊治眼疾的同时，还特别重视眼睛保护，讲求眼病的生理预防之道，认为“保护眼睛，内则使人清心寡欲，外则惜视减光，心清则火自息，寡欲则水自生，惜视则目不劳，减光则膏常润，目不着物则心无所用，心无所用则神不驰，神不驰则心自固，固保之有方，守之有道，用之有节，脏腑平调，目自无病”，并以自己年逾八旬，双目仍炯炯有神，视物不花为身证。他尊古不泥古，力主西为中用，丰富祖国医学。他指出中西医各有所长，应扬长避短，相互补充。西医对某些疾病的见解和检查手段可为中医借鉴和参考，用来丰富中医的辨证诊断与施治，但绝不可以取代中医。在六十年代初，他对中西医结合的精辟见解令人折服。
      由于张皆春一生忙于诊务，难以著书立说，仅据临证典型案例，汇集编写成《眼科六十五症》、《眼科一百例》两书。82岁高龄时，还鞠躬尽瘁，抱病完成《张皆春眼科证治》的审订工作，他的学生周奉建于1980年7月由山东科学技术出版社出版，成为传世之作。（至今还有《眼科用药精方妙伍》、《针灸灵验之眼疾》两书有待后人发表）。

张皆春著作

      张皆春老先生作为全国名医，在省内外享有较高的声誉，学生遍及省内外，学术思想引起越来越多的学者关注。为了继承和发扬张皆春眼科学术思想，促进中医眼科发展，1988年10月4日山东省中医管理局、中医五官科学会委托阳信县卫生局、阳信县中医院召开了《张皆春眼科学术思想研讨会》，会议邀请了时任全国中医眼科分会秘书长、北京中医学院祁宝玉教授以及张皆春老先生的学生等57人参加，宣读论文13篇，并确定1989年初在阳信中医院举办山东省中医眼科学习班，培养中医眼科人才。